浅谈《聊斋志异》对社会黑暗的揭露

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浅谈《聊斋志异》对社会黑暗的揭露
《聊斋志异》是蒲松龄的呕心沥血之作，寄托了他的理想和追求，是中国几千年光辉灿烂的文言短篇小说的总结与最后的辉煌，闪耀着奇异的光芒，是世界文学宝库里的一件稀世奇珍。它一出世就创造了新的洛阳纸贵的局面。书中有集前人大成的卓越的艺术技巧，精心编织的天机云锦一样的故事。“人无蒲有，人有蒲巧”，令人惊叹。至于其独创的语言，珠玑琳琅、妙趣横生，更是其他文言小说所望尘莫及的。书中有近五百篇作品，内容大致分为四类：一是对科举制度的血泪控诉，满含浓厚情感；二是对真挚爱情的热烈歌颂；三是对贪官污吏的严厉批判与讽刺及劳动人民对封建吏制的反抗；四是对世俗民风的讽刺。这些故事的来源非常广泛。据作者《自志》云：“才非干宝，雅爱《搜神》；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笺，遂以成篇。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。①”他的孙子蒲立德在《聊斋志异跋》中云：“而于耳目所睹记，里巷所流传，同人之籍录，又随笔撰次，而为此书。②”由此可知，小说素材来源大致分为三类：一是采撷或借鉴前人的小说和笔记；二是友人所提供和寄赠；三是作者自己的经历和见闻。
我非常喜欢读书中的故事，尤其是那些有现实社会意义的作品，表达了作者不满社会现实，抒发其愤激情怀，有些还表达了作者的生活理想，这正是“谈虚无胜于言时事”。
一．通过荒唐的故事揭露官场腐败、社会黑暗。
作者善于观察社会的深层和人物生活的细节，并从中摄取一些恶和丑的东西，经过集中概括，形成典型人物的性格和典型的故事情节，以此来讽刺社会，痛骂官吏或嘲弄人的品质的恶劣，形成一种很有特色的作品风格。如《郭安》写郭安被李禄杀害，郭父到官府喊冤，县官的判决是判李禄为郭父之子。由此作者又引出另一类似故事：有一个人被杀，其父告到官府，县官判处有妻室的杀人犯给被害者之妻做丈夫，荒唐已极。篇末作者评到：“此等明决，皆是甲榜所为，他途不能也。而陈（前则故事的县官）亦尔尔，何途无才！”看似赞扬二位官员的智断，实质全是反语，蕴含着对科举虚伪、官府腐败的揭露和讽刺。《司训》也是抨击官场腐败，写一聋教官，靠一相好的狐狸为其应对上司，五六年后，狐狸要走了，劝他辞职，可他贪恋官禄，不肯离去，由此出了许多洋相，都求人保下来了。后来一次和大家一齐在考场任事，考试间歇，主考召集众考官饮宴，席间别的教官都从靴中摸出欲为之说情的单子，独他没有，长官指着他的靴子问他有没有什么要说的，这位聋子却以为长官要买他靴中的“房中伪器”（淫器），就说：“有八钱者最佳，下官不敢呈进。”。这个情节的陡转不仅是耳聋现原形，也是官场腐败的大暴露。堂堂的教官，居然将“房中伪器”藏在靴中，“随在求售”，官场、社会风气之恶劣，于此可见一斑。与之相类的还有《盗户》，写一地方“十人而七盗，官不敢捕”，甚至还包庇盗者，于是诸事者常称冒盗户求，后来一狐被一术士捉入瓶中，在将付烹蒸的时候，狐狸在瓶中大叫：“我盗户也！”，连狐狸都冒充“盗户”，可见这种官场包庇坏人的风气已浸透动物，吏治腐败不堪可以想见。
二．通过悲惨的故事揭露封建统治的荒淫、官场的黑暗。
蒲松龄长期乡居，并一度充当幕僚，这种生活经历使他对当时吏治的腐败、官吏的贪残、豪强的横暴、民间的疾苦，都有深刻的感性认识，并把这些认识体现在《聊斋志异》的创作