论李煜词

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论李煜词

李煜（937~978），是南唐后主。初名从嘉，字重光，号钟隐，又称钟山隐山、钟峰隐居、钟峰隐者、钟峰白莲居士、莲峰居士。他天性聪颖，好读书，“精究六经，旁综白氏。”更博通众艺，文章、诗词样样通；“洞晓音律，精别雅郑”；工书、善画、精鉴赏，艺术修养极高。成就最高的是他的词，李煜的词是他一生真实的写照。他的词以其强大的感发力量和完美的艺术特色奠定了他在中国文学史上不朽的地位。
李煜词流传下来较可信的有三十来首。就数量说，比之《花间集》中温韦词及冯延已《阳春集》，皆为短少，但李煜足以建立他在词史上的地位的，都以质不以量。他的词，能以少许，胜人多许。尤其是他亡国以后，身为阶下囚时的一些名作，哀伤身世，自诉衷曲，把历代诗歌言志述怀的传统引进词体，改变了温韦以来词仅用于歌筵酒宴、流为艳科的趋向，恢复了词的抒情功能和发端于民间的抒情词的传统，对词的发展作出了积极的贡献。
李煜的词大体可分前后两期，以开宝八年宋灭南唐为界，随着他的实际环境、生活方式、思想感情的转变，他的词相应体现出两种不同的面貌。下面就其前、后两个时期的词的思想内容进行分析。
一、以抒写富丽的宫廷生活和艳情生活为主的前期词
李煜前期词二十余首，有很多是写富丽的宫筵生活和艳情生活的，这是他过着惬意的皇帝生活的时候的写作，声色豪奢，风情旖旎。如《玉楼春》：“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列，笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑？醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清月夜。”眼中所见，耳中所闻，鼻中所嗅，口中所饮，心中所求，也就是关于人生所有感官的享乐，都在词中表现得淋漓尽致。作者以丰富多姿、鲜明突出的画面极写对富贵生活的享受。
从这词我们可以看出，李后主这个性情中人，对于享乐，是个既没有节制，也没有反省的人。故沈际飞评说：“侈纵已极，哪得不失江山？”俞陛云评说：“此在南唐全盛时所作。按霓羽之清歌，熟沈香之甲煎，归时复踏月清游，洵风雅自喜者。唐元宗后，李主亦无愁天子也。”这词正是李煜纵情豪华生活的写照。又如《浣溪沙》：“红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱，佳人舞点金钗溜。酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。”
对舞厅的豪华布置、舞女的舞姿醉态，都作了精细的刻画。开首从“红日已高三丈透”说起，说明舞乐已是通宵达旦，结尾“别殿遥闻箫鼓奏。”说明这是帝王家里的普遍的生活方式。这是作者纵情声色的一个断面，但从中可以使人联想到其它许多类似的生活现象。
李煜这个时期的艳情词，在精细地描写人物活动的同时，更多地表现出人物个性特征和真率的心理活动。如《菩萨蛮》：“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。划袜步香阶，手提金缕鞋，画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。”
在一个花正娇艳、淡月朦胧、轻雾迷蒙的富有诗情画意的环境里，一个痴情女子正赴情人约会，双袜踏地，一手提鞋，带着慌张的神情轻轻地跑到了画堂的南边，偎着她的心上人微微的发抖，然后说出自己炙热的心里话。通过这一系列描写，把少女大胆、真率的心理表露无遗。又如同调词 “蓬莱院闭天台女”首，“铜簧韵脆锵寒竹”首，尽管场合不同，表现手法也微有区别，但率意都妙，幽情丽句，给人以深刻的印象，并冲破了抒情小词的界域而兼有叙事文学的情节和趣味了。