浅述金华的灯会活动

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浅述金华的灯会活动
金华最具特色的民间艺术娱乐活动是灯会。人们通过迎灯，以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登、人畜平安。平时灯会都在元宵节，因此，元宵节又称“灯节”。一般于农历正月初十起灯，廿日散灯，十四、十五、十六三日最兴。下面笔者就从灯会活动的历史渊源，灯会活动的乡规民约，以及灯会活动的种类和发展前景等方面谈一谈自己的粗浅认识：
一、灯会活动的历史渊源
1、源于劳动生产的需要
自然物候变化形成的一些节日与劳动生产都有密切的关系。主要原因是从原始社会至封建社会的自然经济都是日出而作，日落而息的。人们根据自然现象的变化安排自己的劳动。久而久之，一些劳动生产需要的节候便成为基本上固定的节日。
2、灯会活动的文化起源
元宵燃放灯火之俗始于汉武帝祀太乙神。佛教传入后，与佛教正月十五“燃灯表佛”之仪融合。因有官方大力倡导，遂在民间广为流传。是夜，城乡花炮烟火不断，锣鼓声震四野。踩高跷、扮故事、舞龙灯、耍狮子、打腰鼓、扭秧歌、百戏社火，走街串巷，众人成群结队观灯赏灯、猜谜看戏，欢闹之声不绝于耳，堪称中国民间的狂欢节。
从以上两点可以看出，灯会活动是我国的一个传统节俗，它是农业文明的伴生物。赏花灯、闹社火、舞龙灯，人们通过一个个春的活动，频频播下希望的种子，企盼着秋天的好收成。灯会的各种活动，顺应了时代发展的要求。如今它不仅仅是一种信仰，还集经济、社交、娱乐等多种功能于一身，成为金华广大民众生活必不可少的组成部分。所以此种节俗，直到今天仍盛传不衰。
二、灯会活动的乡规民约
灯会能久盛不衰，是因为各“都”各“图”（乡村行政单位）均有乡规民约，有的形成
文字，载入谱册，也有口议成规，世代永循。会规内容有：
1、“会田”，全村（姓）公有田的收益，作为灯会的组织。
2、“派灯”，大村迎灯按男丁派子灯，小村为使灯队更长，除按丁派灯外，还按灶派子灯。男十六岁至五十岁都得出一子灯，五十岁以上者放火铳，年过六十为灯队领路、提灯、提香篮。
3、“出灯”，鸣锣为号。头遍锣煮饭，二遍锣进餐，三遍锣扎灯。出令时点燃子灯，放到路口为灯队照明，至灯队休灯为止。出灯前灯头沐浴净身，换新衣。子灯洗手洗脸。出灯忌讲不吉利的话。
4、“罚灯”，条例有：
（1）、“挂祭”，即不能种太公（祖宗）的祭祀田（公田）；不准分砍太公山上的柴；不能领取宗族在清明、冬至拜祭太公后分的肉、馒头、麻糕等。
（2）、罚蜡烛若干斤供灯会用。
（3）、罚在灯头前放鞭炮或为灯头挂红。
5、“灯礼”，长灯（板龙灯）到客地要舞“麦饼跳”，即圈灯，以示礼节。
6、“灯路”，出灯路线一经规定，不能改变，如遇雨而不能出灯叫“留夜”，到天晴后补足。