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张爱玲小说中的悲剧女性
张爱玲的小说底色是荒凉衰怨的。而她的这种荒凉哀怨是一种悲观的感叹,一种女性化的敏锐细腻的感叹。她的小说多以婚恋内容为主,在书中她对婚恋问题有许多与众不同的见解,在她的小说中的女性代表着一些旧式女性的生存状态,她们在物欲和情感、禁锢与反叛之间挣扎、选择和牺牲,张爱玲从不同的角度,不同的层次对这些女性进行了描写,并通过她们的经历对人生、人性、爱情、婚姻等进行了深刻的提示和探讨。张爱玲小说中的悲剧女性们导致各自悲剧命运的原因不同,她们有着相似却又不同悲剧命运,同时向人们展示了多种的悲剧人性和人生,这些原因也带给我们许多的回味和思考。 女性自身受物欲或封建礼教的束缚导致其悲剧 在张爱玲的小说中就有这么一群女性,她们一生终究是无法摆脱掉物欲或传统的封建思想对她们的影响和束缚,这些影响和束缚使她们不得不压抑了个人的真实情感,因而导致她们过着扭曲乏味的生活,形成了她们的悲剧命运。 1 、物欲过度膨胀形成女性悲剧命运 人的一生会有许多种追求,有高级的精神追求更有低级的物质追求。张爱玲小说中的一些女性面对物欲横流,她们变成了物欲的奴隶,为了金钱、名誉、地位而活着,她们把物欲当成最主要的人生追求,为了能满足它,她们可以牺牲一切,即使这将导致她们变态扭曲的悲剧命运也在所不惜。 (1)物欲泯灭人性呈现女性扭曲人生 《沉香屑 第一炉香》中的梁太太及《金锁记》中的曹七巧可谓是这种女性的代表了。她们为了金钱宁可去选择当寡妇的命运。梁太太不惜以断绝与自己兄弟的关系为代价,毅然嫁给粤东富商梁季腾做第四房姨太太,然后等着做他的寡妇,等着继承丈夫的大笔遗产来满足她对物欲的追求。在她寡居的生活中她为了满足物欲的可谓是使尽全身的解数。梁太太在山腰的白房子里为自己创建了小世界,她成为这个世界的主人,物欲使她丧失了恻隐之心,她的以睨儿和睇睇为代表的下人们是她任意驱使的奴隶。物欲更使她丧失了亲情,她在亲侄女身上大肆破费完全是因为通过她的考验认为侄女可以被培养成能为自己做诱铒的交际花。在她眼中侄女同自己的下人睨儿和睇睇一样,是自己用来勾引男人时用的香铒和赚钱用的摇钱树。她的这种行为就像是旧社会妓院中的鸨母,但所不同的是她是为自己,她用一生的幸福换来的钱满足了她的物欲,但她失去了真爱,而如今也只能用这种变态的方法来寻求别人的“爱”,这样才能填补她内心的空虚。她物质生活的富有却挡不住内心的孤寂,所以她实际上是极其贫穷的,穷的只剩下金钱和虚伪的“爱情”。这种不同于常人的思想和行为所暴露的是她扭曲变态的心理。然而她却沉迷在这种生活中,也满足于她的天地中的灯红酒绿,她就像一个已病入膏肓的人却依然自病不觉,这样的人既可悲又可怜也可笑。她的悲剧命运从一开始就是自己一手导演的,不过最后也算是按她的计划圆满完成了。 (2)物欲诱致女性走向悲剧 张爱玲在《沉香屑 第一炉香》和《金锁记》中并没有完整地讲述梁太太和曹七巧这类女性的全部人生道路,而只是通过旁人和她们自己的语言及回忆来让读者了解她们悲剧命运的始终。但张爱玲却用《沉香屑 第一炉香》中的葛薇龙和《倾城之恋》中的白流苏她们俩