浅谈萧红作品中的“漂泊”意识

本文ID：130958

论文字数:4224

论文编号:HY3309 论文字数:4224

浅谈萧红作品中的“漂泊”意识

[摘要]继《生死场》之后，1938年萧红在重庆开笔创作她的自传性长篇小说《呼兰河传》，由于颠沛流离，直到1940年底才在她寓居的香港最后完稿成书。这个时刻，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远离家乡的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。它在艺术形式上是一部比较独特的：它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她 “回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价它的艺术成就：“要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义上的小说，而在于这‘不像’之外，还有些别的东西——一些比‘像’一部小说更为诱人些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”　　

[关键词]萧红漂泊呼兰河传意识

[目录]

作者生平简介

“漂泊”意识的体现

欢乐童年——寂寞心灵的慰藉

悲悯意识——作家主体精神的投射

诗意美质——富于独创性的边缘体小说的内核

“萧红体”小说文体风格主要表现