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苏 童 小 说 读 后 感
苏童,一位六十年代出生的文人,他从历史小说再到现实追寻小说,从“枫杨树”系列到枫杨树后小说,再到“红粉”和“妇女系列”小说,每次都以迥然不同的形象刺激着我的大脑,我觉得他在当代文学史上是我印象颇深的一位。他的作品中因为寓言性和虚构性而充满特色,因为对女性心理细腻到位的描写而洋溢才气,因为语言的极度诗化而显露魅力。
苏童的小说在小说主题的寓言性和虚构性上,展现出死亡和丑恶的东西,更展现出生命的价值。在题材上,他对女性悲剧性的命运,从女性自身的角度出发探寻,细腻到位地描绘出女性的心理。在语言和叙事上,散文化诗化的表达方式,更添作品特色。读过他的《罂粟之家》、《米》、《我的帝王生涯》、《妻妾成群》、《红粉》后,感想颇多。
1.寓言性和虚构性表现深刻 苏童的小说叙事有纯粹虚构的特征,他都在以寓言的形式探讨人生问题,他在正视死亡。在他的笔下,我们能看到生命的残酷与死亡的现实性。他让我看到了人性丑恶的一面。 这种寓言首先从“枫杨树系列”开始的,《罂粟之家》就是这个典型。 他上承莫言的“红高粱家族”一类寓言性作品,同时又更加虚化了地域的特征——所谓“枫杨树故乡”是比“高密东北乡”更加虚远的概念。与《罂粟之家》中他给地主刘老侠的儿子所起的名字“演义”一样,他的小说是按照对原来的“阶级对立”的历史观的理念来演绎的。在这个小说中,所谓地主和农民之间的关系非但不是截然分立、善恶分明,而且是盘根错节,甚至同构和颠倒的,苏童的主要目的在于给我们展现出一个混乱的社会。首先,是地主刘老侠害死了自己的父亲,乱伦娶了相当于自己后母的翠花花,而刘老侠的第二个儿子沉草实际上是他的小老婆与长工陈茂通奸所生,沉草失手杀了自己的哥哥、地主和第一个老婆生的白痴儿子。解放军的土改工作队来了,队长正是刘沉草的同学庐方。陈茂成了农会主席,革了命,来抢刘家的米,但刘家的人依然蔑视他。陈茂强奸了刘老侠的女儿刘素子,这其实也是乱伦,沉草枪毙了他,其实是弑父。接着刘老侠逼迫沉草去找火牛山土匪姜龙报仇,根本就未见姜龙影子的沉草被庐方追回,也处以死刑。一个充满了乱伦、抢劫和杀伐的过程就这样在“阶级斗争”的名义下结束了。 这个小说还原了农业历史中人的生存本相,对原有的“红色虚构”的历史叙事重新进行了解读与重构。将读者带到一个美丽魅惑的世界,充满了非道德的、乱伦的、自私的社会,其实就像是一个寓言,让我们看到一个肮脏丑恶的本质。 而最具寓言性的新历史主义小说是苏童的两部长篇《米》和《我的帝王生涯》。《米》是将历史分解为生存、文化和人性内容的一部杰作。它是对种族历史中全部生存内涵的追根刨底的思索和表现。 《米》主要是讲五龙,因为家乡发大水不得不出来在城市里混生活,他刚到城市里受到侮辱,到米店帮忙,再进一步占有米店,占有码头,最后死前载着一车米回老家。这是一个有些疯狂的故事。