论薛宝钗的为人处世

论薛宝钗的为人处世

 薛宝钗，在《红楼梦》中是个贯穿始终的主要角色之一，也是人们争论最多的一个人物。一说是说她坏透了，另一说“任是无情也动人”，是个生性纯美好，却也是和《红楼梦》中许多弱女子一样，是被封建的道德礼教毒害、摧残的悲剧人物。两百多年来人们对薛宝钗这个人物有褒也有贬，但不管褒也好，贬也好，作为一个艺术形象，人们似乎都承认这是个丰满的成功的典型。
 从总的方面来说，薛宝钗是下一个深受封建礼教薰陶，严守封建道德，有诗书修养，有学问而又天资聪颖，品格端庄，行为豁达的人。正如红学家评价其为“由封建正统教养陶铸的下一个完美典范。”
 说宝钗的为人处世之道“具有欺骗性”，如果仅是指“封建礼教”、“封建道德”这层内容，似乎还情有可缘。比如她主张女孩子不认得字的倒好，即使认得，吟诗作对也是权作游戏罢了，必只做些针线纺织的才是；而男子就应该“读书明理，辅家治民”，功名仕途---她是如此反复发规劝宝玉的。要说为人宝钗工于心计这是事实。但宝钗进贾府才十四岁，在《红楼梦》中的第二十二回才过十五岁的生日。这么个年龄阶段，在当今尚未算成人，说她坏到什么地方去，把她讲成个虚伪奸诈、阴险诡谲的大恶者、卫道士，恐怕就是对原作情节一种歪曲性的理解，也不符合常情。我倒认为宝钗在为人处世上更多的是优秀品质。
 一、宝钗善解人意，懂得尊重人。她虽为“珍珠如土金如铁”的薛家大小姐，但却善解人意，尊重别人包括她家及贾府的奴仆，所以上上下下对她都有好感。不说小姐太太们与她的关系，就说就说下人与她的关系。
 她与其贴身丫环莺儿情同手足，二人相处得如姐妹一般，所以，她当然了解宝钗对宝玉的那种情感心理，当然地也想作“红娘”角色。
 薛宝钗待香菱同样是令人感动的。香菱卖身成妾，是个弱女子，不仅被薛蟠虐待，还受薛蟠的其他妻妾打骂陷害，正是宝钗挺身而出，收留了香菱，使这株“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤”的孤女有了安身之地，生存下来。
 薛宝钗待老人也是敬重为上。贾母为她办生日，她订的是贾母喜欢吃的菜，点的是贾母喜欢的戏。有人说她这是虚伪，正是她的奸巧之处。我却不这么认为。其一，贾母有心，她作为孙辈，在敬老这一点上，难道不该“借花献佛”地表点心意么？其二，说她这么做是为讨好贾母， 那么，在刘姥姥二进荣国府，只有宝钗一人不见声色，刘姥姥在酒席上说道：“老刘、老刘，食量大如牛；吃个才母猪，不抬头”时，书中有这样一段描写：
 众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云掌不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏在桌子只叫“嗳哟!”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑有用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着他的奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人掌着，还只管让刘姥姥。
 这里，独独没有写薛宝钗。我想，像曹雪芹这样的大手笔决不是一个遗漏，而是在“不着一字”地写出了好一个矜持到家的薛宝钗。没说她不觉得好笑，也没说她笑与不笑。就她的身分，她参与大家取笑一个下层的村妪，何忌之有？她偏偏“忌”了，克制住了。因为，尽管在阶级上，她是主子，刘姥姥是下人；在辈分上，刘姥姥却是长辈。宝钗不笑，这与她尊重长辈的涵养是一致的。所以，她尊重孝敬贾母更是情理之中了。