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从“三言”探析明初的时代特色——明代商品经济发展和商人的地位与形象的变化(四)
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(一)商人形象在明代文学作品中活跃的原因
从宋明开始至清乾隆时期,是中国古代封建经济发展的顶峰时期,工业、农业和商业都以惊人的速度发展着,其中尤其以商业经济的发展最为突出和瞩目,商业的活跃、商品经济的发展带来了社会的万象更新。从明代开始,城市的商业气息日趋浓厚,如北京,作为金、元、明几代建都之地,作为政治文化中心,其工商业甚为发达。明人谢肇淛曾这样描述北京商业活动的频繁与活跃:“市肆贸迁,皆四远之货,奔走射利,皆五方之民。”(10)
社会上经营商业的人越来越多,更出现了徽商、晋商、吴越商这样的地区性商人集团。人们商业活动的参与意识越来越强,上从帝王将相、皇亲贵胄,下至军队、普通百姓等,经商人数之多超过此前的任何历史时期。即便一直视仕途为正道、不屑与商人为伍的文人,也有一部分人开始了经商之路。
在社会上蔓延的商业气息,影响着整个社会的精神文化和价值观念,而文学作为反映社会变迁的艺术表现形式,自然也受到社会上的商业文化影响,商品经济的发展和带给社会的影响也投射到文学作品中。其中,以商人形象在文学作品中的变化最为突出,其原因大概包括以下两点:
首先,随着社会重商风气的形成,商人地位日益提高,许多商人在商贾之余,或出于自身爱好,或仅为附庸风雅,喜欢结交文人墨客,正如明末名士陈继儒所说:“新安故多大贾,贾啖名,喜从豪贤长者游。” 明代心学大家王阳明也有“夫士与商, 异术而同心”之语。此时,不仅末业的“商”以金钱为敲门砖,主动向“士”阶层靠拢,一向居于主流的“士”在各种诱惑下也开始放下架子,主动或被动地与商人产生了千丝万缕的联系。
此外,此时由于商业活动的普及,从商人数的剧烈增加,加上当时朝廷的捐官制度,越来越多文人自身或出身便是商贾之家,或与商贾之家缔结姻亲,使商人与文人的交往越加密切,甚至出现文人与商人身份的融合。
随着商人与文人生活的交融,文人便开始有意或无意地在作品中反映出当时社会掀起的商潮,表现商业社会人情世态的作品空前增加,使商人以全新的形象出现在文学舞台上,而且形象也更真实、饱满。
另外,自宋代起,商品经济的发展,令城镇开始迅速发展,市民阶级也日益庞大,读者群的变动,推动文学由“雅”向“俗”发展的速度加快。
元以前的文学发展进程中,一直是以诗文为文学的正统,到宋明时期,由于市民阶级的发展,“四民”中,除了“士”以外,其他阶层,尤其是商人,为了能尽快尽好地达到自己的商业目的,商人们往往不惜一切来提高自己的素质。他们重视教育,重视学习,因此,商人很快成为了“四民”中除了“士”之外受教育程度最高的一个阶层。而随着各阶层文化水平的提高,文学作品的读者群发生变化;“雅”文学不能满足大部分读者的追求消遣和娱乐的欣赏口味,而日益转变为“雅俗共赏”的文学表现形式,如《水东日记》中记叙的那样:“今书坊相传,射利之徒,伪为小说杂事,农工商贩抄写绘画,家蓄而人有之,痴呆文妇,尤所嗜好。”(11)
而在文学题材方面,受到社会上的商业风气以及读者群的兴趣所影响,文人所写的题材不再局限于吟风弄月、伤时感怀的风花雪月题材,转而贴近生活,以商人、妓女等市民阶层所熟知的身边的形象为作品主角,因此便有了“三言”这样出现大量商人形象的作品。
(二)“三言”反映的社会现象及社会期待
“三言”塑造了多个从事不同行业、有着不同遭遇的商人形象,其中有分别彰显诚实守信、勤劳致富、行善积德、重义轻利等的具有优秀品质的商人,从当时的社会现状来看,宋元至明初时期,商品经济处于发展的上升阶段,许多人从农田的束缚上挣脱出来,开始从事商业。大部分人受拜金主义的影响还不深,反而儒家仁义道德的思想对他们影响更为深刻,且许多白手起家的商贩并不是抱着发财致富的心态,而是仅仅希望通过从商来满足自己的生存需要,养家糊口。另一方面,受过去商人惟利是图的负面形象的影响,当时的商人总是有意无意地与人们过去印象中的商人形象撇清关系,希望塑造一个有道德的商人形象,如“三言”里的刘德曾说过:“我身没有子嗣,多因前生不曾修得善果,所以今世罚做无把之鬼,岂可又为恁样欺心的事!”刘德将无子嗣归咎于前生不曾修得善果,这也是商人在行商时对自己的一种因果报应的心理暗示,他们也会受过去传统观念的影响,认为从商并不是一件道德高尚的人应该做的事,因此他们会在现实中,尽量通过自己的言行举止与商人惟利是图的小人形象撇清关系,即使在发财以后,他们还会以捐香油、拜神等方式祈求福荫庇佑,如卖油郎秦重,生意稳定以后,“感谢天地神明保佑之德,发心于各寺庙喜舍合殿油烛一套,供琉璃灯油三个月;斋戒沐浴,亲往拈香礼拜。”
“三言”在反映商人的经历和遭遇的同时,也在反映当时的一些社会现状。如《卖油郎独占花魁》中,卖油郎秦重每天起早摸黑,节衣缩食,也需要一年多的时间才能攒够嫖妓一次的银两。这从侧面看到随着商品经济的深入发展,社会的贫富差距也在加深,甚至连嫖妓也成为小商贩们遥不可及的事情。另外,从美娘子当时对秦重鄙夷的态度可看出,当时社会存在嫌贫爱富的拜金主义倾向,这也正是社会贫富差距拉大,造成地位低下且收入低下的阶层对富有的阶层的羡慕之心。然而,人们的价值观随着社会风气的变化而变化,逐渐地从过去尊崇有学识有道德的夫子,转而尊崇有财有势的商贾之家。商人地位的提高正是社会价值观念变化的体现,而“三言”中的商人能在多篇中以正面的主角形象出现,则印证了社会价值观念的变化,这也正是为什么商人的社会地位逐渐提高,并开始受人尊敬的原因。
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