论《红楼梦》中的探春形象

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论《红楼梦》中的探春形象
 
[摘 要]　首先，本文通过对“文学”定义的阐述来理解《红楼梦》既是曹雪芹对体验过的社会现实的一种模仿,又是其内心的一种自我表现。之后,通过展现探春驳丧葬费立威和破旧立新的改革两件事来凸显曹雪芹的真性情，展现他对当时各种社会现象的能动反映.接着,又借手足情、诗书乐、豪门哀等世间情来向世人精彩再现其内心的酸甜苦辣.是其内心世界的独特表现。最后点明主旨：红楼一梦是曹雪芹对生活的一种能动再造。
 
[关键词]　　模仿现实  真性情　自我表现　世间情　
 一、文学是现实与自我的统一
 南北朝时期的钟嵘在《诗品序》中起首即为“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”[引自《中国古代文论》185页钟嵘所著《诗品序》]他认为文章首先是有人对客观世界有所感，继而结合自身的所悟所思产生表达欲望的产物。那我们是否可以这样来理解：文章既是作者对眼中世界的一种再现，同时也是对自己内心的一种独特的体现。我将借由一代大师曹雪芹先生塑造的贾探春这一形象来阐述我的论点：作者通过自我表现与模仿现实的有机结合，既构筑了鲜明的人物形象和纷繁的社会万象，又酣畅淋漓地将自己“一把辛酸泪”呈现在世人面前。