论《古诗十九首》中的思妇形象

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论《古诗十九首》中的思妇形象
【摘要】《古诗十九首》基本是游子思妇之辞，抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁。与《诗经》相比，《古诗十九首》中思妇形象的最大的变化在于它不仅仅是男女之情的表露，更是个体生命意识的高扬，她们开始注重自我生命价值,表现出汉人对生命问题的时代思考，这也是女性审视自我生命价值的开始。作为文学艺术形象，《古诗十九首》中思妇形象的塑造具有自己的特色。虽然她们大多出自男性文人之手，但却塑造得情态逼真，细腻而温婉，她们“能言他人不能言之情”。这在中国文学史上具有重要的意义。
【关键词】《古诗十九首》思妇形象塑造方式意义
一、《古诗十九首》产生的时代和文学背景
《古诗十九首》最早见于《文选》。南朝梁太子萧统在编《文选》时[ 袁行霈《中国文学史》，高等教育出版社,2005年，第230页]，由于不知道他们的作者和确切的时代，故选取了十九首无注名的无言古诗题为《古诗十九首》，此后《古诗十九首》便成为了这十九首古诗的一个专门名称[ 鲍昆山《中国古代文学通论》，上海古籍出版社，2003年，第183页。]。
《古诗十九首》不是一人之辞，一时之作。根据近代学者考证，它们大致产生于东汉后期，桓、灵二帝年间，作者是当时的下层文人。这一时期，宦官、外戚专权，士族官僚垄断仕路，特别是党锢之祸的打击，广大文人对现实极度失望。他们为谋官求职背井离乡，到处奔走，《古诗十九首》即产生于这样的时代