免费获取
|
论文天下网
|
原创毕业论文
|
论文范文
|
论文下载
|
计算机论文
|
论文降重
|
毕业论文
|
外文翻译
|
免费论文
|
开题报告
|
心得体会
|
全站搜索
当前位置:
论文天下网
->
免费论文
->
教育论文
临帖管窥
临帖管窥
临帖之于书法犹写生之于绘画一样重要,是书法创作从必然王国进入自由王国的捷径。是学习书法的不二法门,这在书法界已达成共识。临帖是学习书法最行之有效的手段和方法,是学书法必经之路,也是通向创作之路的捷径。临帖的效果往往影响对书法技巧的理解和掌握,以及书法内涵和精神等更深层次的理解。古代书家皆是通过学古而出新,明清时期的王铎就明确记载有“一日临帖,一日应请索”的学书语言,足见临摹贯穿一个书法人的一生。临摹是汲取古帖营养吸收阶段,是一种重复模拟的学习方式。相对于临摹,创作则是能量的释放阶段,是将临摹所学营养结合自身审美标准能力展现的过程。能量释放的强与弱取决于营养吸收的多与少,要想更多的吸收古帖的营养则需要一定的方式与方法,结合自己的学习之路试谈几点关于临摹心得:
一般来说,大家对临帖都较为重视,而对读帖却都重视不足,有的甚至不读。因此强调临帖之前读帖很有必要,
读帖,就是对自己选定的字帖,认真、细致反复地观看与揣摩。宋黄庭坚《论书》说:“古人学书,不尽临摹,张古人书于壁间,观之入神,则下笔自随人意。”大体上说,读帖有细观和远察之法。所谓“细观”即相逼而视,对每一点、每一画、每一行乃至通篇认真仔细的去读,对其中任何细微的动作,都不轻易放过,对怎样藏锋下笔,怎样换锋行笔,怎样回锋收笔,怎样翻转,以及何处应提,何处应按,何处疾,何处涩等古人写字的情景映现在你的脑海里,让静止的线条在纸面上动起来,思其运笔之理,心领神会,则下笔自会有悟。所谓“远察”,就是总观大局,领悟其整幅字之间的精神实质,气韵风度,在通篇字迹的曲直刚柔、阴阳疏密、错落奇正,擒放收纵中,领会作品的倾向和意趣,进一步探索作者写此作品的内心活动。如孙过庭《书谱》中提到的“写《乐毅》则情多怫郁,书《画赞》则意涉瑰奇,《黄庭》则怡怿虚无,《太师箴》又纵横争折,暨乎《兰亭序》兴集思逸神超,私门戒誓,情拘志惨,所谓涉乐方笑,言哀已叹”。细观察形,远观察神,不但有助于初学者对古人笔意的领悟,而且有助于初学者对古人神情的理解。故读帖如交友,当观其精神风度,岂能徒相其耳目手足耶。只有这样才能了解于心,达到理解,臻于会悟,才能更有效地临摹古人碑帖。同时读帖也是对帖中的文章研读的过程,如行书《圣教序》全篇近2000字,吃透《圣教序》,既掌握笔法结构要素,《圣教序》是长篇美文,读懂了,可提高文学水平,亦可领会哲理佛理,对提高自身国学素养有益。
读帖得之于心,临帖应之于手。解决了读帖问题,下面再说说临帖问题。临帖可以分为对临、背临和意临等几种形式。“对临”是照着字帖临写,注意要看一个字写一个字,不要看一笔写一笔。“背帖”是在对临的基础上进行的临写,是凭记忆写出字帖中的字,背临能增强记忆,久而久之,便对某帖心领神悟,犹如庖丁解牛,这便是规律与自由高度统一的境地。“意临”是在背临、对临的基础上,刻意追求神似的一种临写方法,是临帖的高级阶段.不是浮光掠影地停留在字的表象上去理解,而是深入其本质并探索其发展变化之规律,从而达到心领神会的高妙境界。它要求习书者广闻搏知,采集众长,融会贯通,自成体例临帖应与摹帖交替进行,以临为主,以摹为辅。“临书易得意而难得体,摹书得体而难得意,临进易,摹进难。”(明王世正《书苑》)。临帖贵在息气静心、精神专注,一点一画力求像本,此时心中只有此帖,不可稍参己意,一笔不可苟且,一念不可他移,一有己意,必不能与古人相消息:近人学书.多尚意临,信笔涂鸦,随意挥洒,此欺人之作,实乃自欺也,正如翁方纲《苏斋题跋》中所说:“愚最不服临古帖以不似为得神,形而不似,神于忙似?”只有在形似中才能得到古人的用笔方法。形似只是手段不是目的。真正的目的是在于从形似中摸清用笔的内部规律在于由形及法,由法循理,从而达到神似的境界。从形似中得笔法,于结体中得笔势,于章法中得笔意,因此,临摹古人碑帖当以神似为目的。
临摹碑帖要达到形神兼备,还有一个不可忽视的环节就是“校帖”、所谓“校帖”,就是将所临的字与原帖进行对照,从用笔、用墨、点画、结体到章法,逐一进行校对。便于再临时扬长避短才能使古帖的笔意应之于手。清人宋曹《书法约言》说,“取古拓善本细玩而熟视之,既复背帖而索之。学而思,思雨学,心中若有成局,然后举笔追之,似乎了了于心,而不能了了于手,再学再思,再思再校,始得其二三,既得其四五,自此纵书以扩其量。”这段话简明扼要地说明了读、背、临、校四个环节之间的关系只要我们能如此往复,不厌其烦地发挥校帖的作用,就能够做到一遍正其手脚,二遍须学形势,三遍须会似本,四遍加以遒润,五遍每加抽拔,使不生涩。
在临帖学书过程中,还有以下几种情况值得注意,这些情况都是学书者前进过程的障碍,而且随着可能出现,甚至反复多次,意志不坚强的人很容易在这些障碍面前低头而导致前功尽弃。
一、好高尚奇,盲目择帖。
有些书法爱好者大概觉得秦篆、汉隶、魏碑、“二王”、唐楷等这些都千百代学书人奉为圭皋的东西过于普及,司空见惯、为世人所尽知,一窝蜂地去临它学它没出路、没意思,同时也不过隐,专挑冷僻、字形离奇古怪的碑帖,作为学习范本,想出奇制胜,练成一笔不同凡响的好字来,这种人是成不了大气候的。
二、朝秦暮楚,见异思迁。
往往有些人学“柳字”,学了些时候,觉得不大对劲,就改学“颜字”,见了篆隶,觉得篆隶好看,又去学篆隶,学了一段时间又觉得不如行草潇洒、痛快,就去学行草。结果是丢了西瓜,也丢掉了芝麻,一事无成。临帖必须专心致志,不可三心二意,及其择定一家后,门庭既定,脚跟把牢,朝夕沉酣其中,不到成功不止,这也是学习书法的诀窍之一。
三、知难而退,一曝十寒。
有些入学书法“三天打鱼,两天晒网。”高兴起来,如同做“流水作业”式从头到尾抄上几遍,不高兴时一歇就是半个月。刚开始时,还觉得临得挺像,进步也快,劲头也足,过了一段时间,反而党得越临越不像了,实际上这是进步的一种表现,说明你的眼力在不断提高,能进一步看出字帖的某些特征,和自己所临字的某些缺点,而手还不够熟练,掌握不住原帖的特征,克服不了自己的缺点,尽管认认真真地去临,还是写不像,这就是我们平常所说的“眼高手低”,这是正常现象,只要能咬紧牙关,坚持苦练,闯过这一关,就会苦尽甘来。然而有些人不能正确对待这种现象,悲观失望,自艾自怨,甚至于自暴自弃,干脆把笔墨纸砚字帖全都束之高阁,从此停止不练了,这都是缺乏信心、恒心和决心所致,我在临帖过程中也经常有这种情况,心烦意一乱,怎么写怎么别扭。我通常是找朋友聊天,天南地北侃一通,或者是搬出一大堆书,从头到尾乱翻一气,来调节一下心情、常会有一种新的境界呈现在眼前,恢复往日的兴趣,
临帖就是补充能量,书法之临帖相当于绘画之写生,乃获取创作资源、能量、动力的主要途径。因为日月对记忆和技术的磨损,临帖将伴随书家一生。当今书坛创作之浅薄、雷同,主要缘于临帖继承不够。临帖能获得乐趣和享受。临帖开始有一此困难,一旦入门,就会产生乐趣。古人体会是临帖具有“自娱功能”,能除却烦恼,净化心录,精神充实,走向高雅,享受其中,乐在其中。
相关论文
上一篇
:
《兰亭序》书法风格研究
下一篇
:
书法发展及欣赏
推荐论文
本专业最新论文
Tags:
临帖
管窥
2022-07-06 06:31:54【
返回顶部
】
相关栏目
自动化相关
计算机论文
工程管理论文
法律论文
医学论文
人力资源
电子专业
电气工程
英语论文
行政管理
电子商务
社科文学
教育论文
物流专业
金融专业
财务管理
会计专业
化学化工材料科学
电子通信
环境科学
经济类
机械模具类
报告,总结,申请书
其他专业论文