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《离魂记》的艺术特色及美学情趣
陈玄祐的《离魂记》是一篇仅五百字的唐代传奇，用今天的眼光看来，称得上是名副其实的“小小说”或“一分钟小说”。它篇幅虽短小，但故事完整，情节神奇而曲折，人物形象鲜明，艺术结构奇特，堪称唐代传奇“小小说”中的佼佼者。这里着重探讨其浪漫主义的表现手法和波澜起伏的故事情节两大艺术特色及其美学情趣。 一、《离魂记》在文学史上的地位及影响 《离魂记》是一篇把异闻与言情相结合的传奇文，作于大历末年（七七九年）。写的是少女张倩娘爱上表兄王宙，灵魂与肉体分离，抗婚私奔，与情人形影相随的故事。这个题材并不新鲜，志怪小说集《幽明录》中的《庞阿》，写的是石氏那些爱上有妇之夫而离魂追随的故事。但《离魂记》不但在思想上明显加强，热烈颂扬婚姻自由，而且着意于描摹人物的心理活动，在艺术上大大地进步了，显示了作者在小说的写作上已具备较高自觉性和创造性。它是唐代小说成熟的起点。《离魂记》作者表现的男欢女爱并不是低级的色情，而是一种健康向上的爱情故事，因此，自问世以后千百年来，一直赢得了广大人民群众的喜爱，。这个以奇妙的构思和浪漫主义手法创作而成的优美动人的故事，开创了“离魂型”故事先河，对后世小说、戏曲创作的发展产生了深远的影响。元代郑光祖把它改编为《倩女离魂》杂剧，明代汤显祖在《牡丹亭》中也借用了“离魂”的手法，清代《聊斋志异》中的《阿宝》等篇也效仿了它。“倩女离魂”竟成了文学上著名的典故。 二、《离魂记》的浪漫主义表现手法及美学价值 浪漫主义是文学艺术上的基本创作方法之一。它作为一种基本创作方法有其独立意义和独特的美学趣味。它反映在现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言，瑰丽的想象和夸张的手法来塑造人物形象。 1、《离魂记》的浪漫主义表现手法 《离魂记》杰出的艺术成就首先在于运用浪漫主义的表现手法，通过奇特的想象写出了专一于爱情的倩娘在王宙离开家后，便魂离肉体追随王宙而去，竟将离魂与王宙在蜀地共同生活了五年，生了两子，之后又魂归原体，相依为命四十年。处于封建时代的青年女子，在爱情婚姻问题上，一般是难于打破封建礼教束缚，违抗父母之命的。小说借助“离魂”的方式，使倩娘与王宙终于比翼双飞。这种浪漫主义手法表现的“离魂”，理之所无而情之应有。倩娘与王宙心心相印，日夜互相思念，他们彼此“寝梦相感”一再强调倩娘在梦中也在思念王宙。由此倩宙两人，相识之深，思念之切，可以想见。倩娘心系王宙，梦寐以求，这就为其“离魂”提供了心理上的依据。再者，其父张镒将倩娘另许“宾寮之选者”，倩娘为了挣脱束缚她婚姻自由的樊篱，不得不另施对策，这就为其“离魂”提供了行动上的可能。又因为倩娘笃信王宙“深情不易”，这就使“离魂”有了可靠的归宿。因此倩娘的“离魂”，是追求婚姻自由的进步思想战胜礼教的一支赞歌。这一浪漫主义的表现手法意义重大。 2、浪漫主义的表现手法在美学上的价值 这一浪漫主义的表现手法在美学上极具价值。黑格尔说过：“最杰出的艺术本领就是想象”。又说：“真正的创造性就是艺术想象的活动”。(《美学》第一卷)陈玄祐运用浪漫主义的表现手法，娴熟地驾驭着丰富而又奇特的艺术想象力，构思了倩娘离魂私奔王宙追求自由爱情的故事情节，确是积极浪漫主义的艺术花朵，是小说的优美、动人之处。它借助于虚幻的外衣，将在现实生活中根本不可能有的“离魂”的事却写得逼真、可信、感人，这实在是“传奇者责幻”（明代文学家袁于令语）的奇效。
