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脱口秀节目本土化研究——《暴走大事件》(三)

    1.传播主体

    主持人是传播者思想集中的表达者。王尼玛头顶一颗漫画面具,用轻松幽默的语言播报事实生活里一些令人啼笑皆非的现象,引起网友们的热烈追捧,具有极强的社会讽刺意义。

    

    该栏目讽刺题材取自最新的新闻故事、娱乐人物,在中国的年轻观众之中非常流行。观众大多为了节目中的娱乐性而收看此节目,对该节目的真实性和严肃性并未作太多要求。因此该节目创作了首席“鉴黄师”唐马儒先生,“食品卫生专家”孙要善教授等虚构人物形象。

    

    这些角色虽然不是电视节目中所说的主演,但是也起到了画龙点睛的作用,如果该节目只有王尼玛主持人一个人在台上演讲效果可能不会很好,但有了唐马儒和客串的角色出现就更加生动了,其作用就是模拟电视节目让观众更能直观的了解,有一集中唐马儒客串“肯打鸡”的首席CEO角色,“唐鸡儒,其模仿的就是前段时间曝光”某食品“的鸡而在电视中播放的广告,“食品安全,永远是我们的第一任务,我们在中国有超过4500家店,每一家都必须严格执行食品安全标准,我们”肯打鸡“选用的是白羽鸡,是全球广泛使用的鸡种,不添加任何鸡素,说道这句的时候,唐先生转过身露出一脸奸笑,我们有超过25万工人,他们都有家人,我们让他们干吗他们就得干吗,为了您和您的家人肯打鸡建议还是去吃麦当鸡”

    自从2013年开播以后,网友们就没停止过搜寻王尼玛、唐马儒等真人。《暴走大事件》也凭借着这位主持人及其团队创造的无节操泼辣点评,收获3亿多点击量。尽管粉丝众多,但王尼玛的脸一直被视为《暴走大事件》的“核心机密”。2015年3月,王尼玛在接受《扬子晚报》采访时也曾表示,网上流传的照片没有一个是他本人。那迄今为止,网上究竟流传过多少关于王尼玛真容的传闻呢?

    所以观众的好奇心对其节目增长收视率也是有很大的效果的!从下图就可以看出!

    

    2.传播媒介-——网络传播

    传播媒介,媒介就是传播过程中,用以扩大并延伸的传递工具,传统的媒介包括报纸、杂志、广播、电视等,近年来网络的广泛运用,使其传播速度,影响范围更加广泛,大大扩大了传播领域的活动空间。麦克卢汉的研究中曾经说过“媒介就是人的延伸,不再是冷冰冰的外在化存在者,就是人的身体,精神的延伸,媒介改编了人的存在方式,重建了人的感觉方式和对世界的态度,电视:眼睛和耳朵的延伸。广播:耳朵的延伸。计算机:中枢神经系统的延伸,人类发展的历史图式:部落化(口头媒介)—非部落化(印刷媒介)—重新部落化(电子媒介)。在麦克卢汉看来,决定人类历史与社会形势的关键不是别的而是媒介。

    其节目走红背后除了自身节目特色外还有很多原因在于媒介的发展,网络媒体传播方式的问世。随着新媒体视频产业的繁荣,视频节目形式日趋丰富,其中受众喜爱的脱口秀节目也由过去电视独有转向网络、电视兼有。随着经济的上升网络覆盖面已经由小众变成大众,以前电视机都是稀罕物,而现在,手机、电脑、平板电脑等新媒体将人们全副武装。网民也从以前的青少年逐渐上升到中老年,可以说网络改变了人们的生活方式与社会关系,渗透到每个人的生活当中。所以此节目就是利用到了网络对传播的功效才可以如此成功的把节目好。

    3. 传播受众

     2005年《超级女声》吸引了全国的观众,此后掀起了一阵选秀风,平民歌手,草根明星,因为大家觉着这样的明星就在我们旁边,比较亲切,不像一些大牌明星让我们觉着遥不可及,传统的媒体和新媒体也在不断迎合来满足受众的需求,而互联网在与受众互动参与更有优势,但是电视媒体里的脱口秀一般都是正式、严肃的较多,让观众感觉不够亲切,受众需要的是亲切,更轻松,平民、草根、在《暴走大事件》之前,暴漫已经发展了一段时间,拥有了一定的群众基础。这样的受众基础容易被简单的概括为草根,看似并不是新闻这个领域中有权势的受众,可是正是这样一个群体,蕴藏着巨大的能量。他们年轻,积极,思维开放而活跃,面对现实有些不羁叛逆,但是又保持着自己的信仰和价值观。这样的受众具有很好的接受度,在受众已经习惯了暴走漫画看似屌丝的表现形式的情况下,创作者要逐渐提升内涵,就变得很好操作,并且还可以在不断地推陈出新中很好的培养受众的习惯以及迎合其不断变化的口味。

    4.传播内容

    传播内容是传播活动的中心,它具有综合性、公开性、开放性、大众性的特点,并且受传播者的传播目的,社会发展变化,大众诉求的方式,时间和空间的影响。


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Tags:脱口秀 节目 本土化 研究 《暴走大事件》 2016-07-02 09:00:37【返回顶部】

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