脱口秀节目本土化研究————以《壹周立波秀》为例

我国自第一档真正意义上的脱口秀节目《实话实说》开播以来，各地电视台纷纷推出自己的脱口秀节目，可谓是花样繁多、种类齐全。以节目内容为划分标准，我国脱口秀节目基本可以分为三类：第一类是时事信息类脱口秀节目，第二类是交流谈话类脱口秀节目，第三类则是文化娱乐类脱口秀节目。早期主要以时事信息类为主，如中央电视台的《东方之子》、凤凰卫视的《锵锵三人行》等。后来随着高科技的发展与人文社会的不断进步，人们的思想在不断的改变，他们除了将目光投向社会热点、时事政治外，更希望了解到自己身边的人与事，更希望通过电视节目来宣泄自己的感情、表达自己的意愿。正因为受众有这一方面的需求，交流谈话类脱口秀节目出现在人们视野中，《鲁豫有约》便是此类节目的杰出代表。随着文化娱乐时代的到来，娱乐类脱口秀节目应运而生，其中的典型代表有《壹周立波秀》、《天天向上》。

可以看出，随着以受众为中心的传播时代的到来，我国电视脱口秀节目在节目定位、主持风格、话题选择等方面正向着更加专业、更加精细的方向发展。

二、脱口秀节目本土化的现状

（一）发展阶段

自1996年央视《实话实说》节目开播以来，我国电视脱口秀节目层出不穷。据统计，目前国内电视脱口秀节目已达200多个，基本上每一家省级电视台都有自己的脱口秀节目。其中比较著名的有：凤凰卫视的《锵锵三人行》、《鲁豫有约》、《有报天天读》；东方卫视的《东方夜谭》、《壹周立波秀》、《今晚80后》；湖南卫视的《越策越开心》、《天天向上》以及港台的《康熙来了》、《麻辣天后宫》等。这些节目已经形成了较为明确的节目定位、较为成熟的节目风格以及较为稳定的受众群，它们正在以各自的方式发挥着自己的社会影响力。

（二）本土化特点

《东方时空》和《实话实说》的双料制片人时间曾撰文说:“不错，我们的确是学习了国外Talk Show这种谈话节目，但如同其他的事物照搬总行不通，必须与中国的国情相结合。”[4]由此可见，谈话节目在一开始引进中国的时候就已经被本土化了。

十几年来，中国电视人从模仿境外脱口秀节目开始，致力于办好有中国特色的电视谈话类节目。与美国脱口秀为了争取收视率而强调节目的娱乐性和“做秀”性不同，中国几乎所有的谈话类节目都不是作为纯娱乐节目运作的，它们一般都定位于社教类或新闻专题类，有人将之称作娱乐性新闻节目。因此中国式的脱口秀更强调节目的谈话性质即人与人之间要求沟通的本能。脱口秀节目为人们提供了一个相互沟通的场所，它由此建立了一个谈话系统，通过真实话语让人们在其间自由讨论某些问题而引起全社会对这些问题的关注和思考。

央视、凤凰卫视的“脱口秀”，多定位于社科、新闻、专题、人物类，强调人与人之间沟通的本能。而地方卫视、港台的脱口秀节目，则是一方面凸显地方特色，一方面又偏向于娱乐化。

（三）受众心理

随着以互联网为代表的新媒介的迅猛发展，如今的受众已从被动接受发展为主动选择信息的理性个体。因此，在受众本位的媒介生态下，受众的心理需求就成为了节目选题策略的风向标。作为传播者，如果想使大众传播活动产生明显效果，就应该不断掌握受众需求，迎合受众心理，创新传受双方之间的互动方式，科学合理地运用相应策略制作出富有生命力的优质电视节目。目前电视脱口秀节目在话题选择、嘉宾设置、现场互动、主持风格等方面正是迎合了这一需求。

曾经有人针对《壹周立波秀》与《天天向上》两档脱口秀节目，在华东、华中地区9个省市选取200名不同年龄段人员，对他们收看心理进行问卷调查。调查结果表明，受众的求知欲明显强于猎奇心理；地域文化认同感使得受众对本地节目的评价更正面；明确的节目定位、独具特色的节目内容是赢得更多受众的关键所在。

（四）社会意义

电视脱口秀节目在中国的本土化过程有得有失。一方面，中国大陆电视谈话节目在独具民族特征的发展道路上不断成熟，涌现出一批精品节目，它们在制作艺术和人文精神上的探索无疑将促进该类节目的再发展；另一方面，中国传统文化和社会语境在谈话节目中起着一个双刃剑的作用，使得我国谈话节目整体处于发展瓶颈时期。所以我们必须总结当前荧屏上精品谈话节目的一般规律，正视荧屏谈话的发展瓶颈，力求探索一条谈话节目的再发展之路，使其成为一类服务社会娱乐大众的长盛不衰的节目。

三、脱口秀节目本土化优秀代表《壹周立波秀》的分析

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