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论孙过庭《书谱》书学思想(二)
《书谱》是孙过庭的草书大作,也是中国书法史上第一部较完善的书论巨作。书中共有三千七百草书(小草)字。煌煌大论,内广博宏富,文辞优美,是初学草书的范本之一。书中涉及中国书学各个重要方面,且见解精辟独到,揭示出了书法艺术的本质及许多重要规律,从而成为我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述,标志着中国书学的发展进入了一个崭新的、辉煌的阶段。
以下我试论孙过庭《书谱》的书学思想:
孙过庭《书谱》的书学思想是一个科学的理论体系。
一、孙过庭《书谱》 书学思想产生的时代背景:
唐代是我国书法发展史上的高峰时期, 书法的发展体现在当时社会的诸多领域,从国家重视书法教育到大众追从喜好;从科举中“身、言、书、判”的取仕要求到文人佣书自给;从国家典籍整理的书手需求到隐逸群体的心性修为等等,书法成为唐代文化生活中的重要组成部分。与此同时,书法理论著作也出现甚多,而且具有总结性的特点,促进了书法艺术理论的完善,也涵盖了更多的知识和思想,增加了书法文化的深度,孙过庭《书谱》作为唐初第一篇总结性的书论著作与水平极高的草书墨迹大作,其产生也有特定的时代背景。
1、儒家思想盛行。唐代国力强盛,政治稳定开明,经济文化繁荣,思想上也更加开放,文化也逐渐交流融合,儒家思想深入士大夫并渗透他们仕途和生活的方方面面。显然也影响到了作为书家的孙过庭及其作品《书谱》。孙过庭曾经以儒家的身份参与当时的文化活动(率府录事参军)。他强调书法的记忆功能以外,还把书法的使用与人格的修养、道德的完善相结合起来,肯定书法的“功宣礼乐”社会功用,且认为书法是“固义理之会归,信贤达之兼善者矣”,具有深厚的儒家艺术精神,改变了人们一直以来视书法为“雕虫小技”的看法,大大提高了书法艺术的地位。
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孙过庭
《书谱》
思想
2020-09-05 08:12:43【
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