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浅谈萧红笔下的女性形象的几点看法(一)
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浅谈萧红笔下的女性形象的几点看法
萧红是中国现代文学史上的著名作家。她的一生非常短暂,创作生涯不足十年,却为后人留下了《生死场》《呼兰河传》《小城三月》等许多经典文本。作为一名女性,萧红饱受男权社会的压迫,其人生中的苦难和屈辱也大多来源于男性,于是,她从独特的女性视角出发,将自己的人生体验融入创作中,塑造了众多处于社会底层的女性形象,以饱含血泪的笔墨展示了她们如动物一般毫无尊严的生存境遇,从而揭示了封建礼教以及男权制度对女性的摧残,探寻了妇女解放之路。本文将从萧红的生平以及作品入手,分析其笔下三种不同类型的女性人物形象,解读这些形象生成的原因,并进一步探讨其书写意义。本人有以下几点建议与方法:
一、萧红笔下女性形象生成的原因
(一)封建传统的影响
人类诞生之初,两性关系是一种自然的社会关系,男女各司其职,共同绵延后代。母系氏族制度的出现打破了这一平衡,人类进入短暂的母系氏族社会。但“随着生产力的发展,男性的体力优势显现,他们在经济活动中占据主导地位,逐渐取代女性,成为社会和家庭的核心”。自此,女性被打入社会最底层。
萧红也是社会最底层中的一员。她自出生起,就被禁锢在封建社会这一巨大的罗网中饱受压迫,耳闻目睹了无数女性悲剧。她见识到男人在女人面前颐指气使的神态,了解到在封建传统的压制下,许多女性在认可“男尊女卑”这一观念并麻木地扮演着男性为她们拟定的角色的同时,也无意识的成为这一观念的“护卫者”,压迫自己的同胞。由此,她深切感受到“封建礼教以及男权制度对女性肉体乃至精神的双重毁灭”,她的女性意识也逐渐觉醒。于是,萧红从自己的所见所闻出发,在作品中塑造了弃妇、农妇、寡妇、童养媳等一系列被封建男权制度调教出的毫无自主意识的女性形象,如浑浑噩噩度日的麻面婆、自甘为奴的福发婶、心狠手辣的胡婆婆等,她们没有独立的人格,甚至没有属于自己的名字,唯一拥有的是能够用来满足男性性欲的身体以及注定悲惨的命运。
总而言之,封建传统不仅给萧红的创作提供了大量素材,更为其作品奠定了一个悲凉的基调,正因为如此,她所塑造的女性形象才显得更为真实、饱满。
(二)童年生活的影响
1911年的夏天,萧红出生在呼兰河的一个封建地主家庭里。这个物质条件优越的家庭一直在期盼男性子嗣来继承香火,而萧红是个女孩子,注定不受欢迎。
萧红的父亲是一个被封建教育制度培养出来的知识分子,封建大家长做派十足。在整个童年生活里,萧红没有感受过父爱,父亲给她留下的印象只有“高傲的眼光从鼻梁经过嘴角而往下斜着”的神情以及对任何人都没有好面孔的作风。此外,同为女性的母亲、祖母和继母也并未给萧红带来温暖,她们一方面由于自己的女性身份而屈服于父亲,另一方面又出于萧红的女孩身份而漠视她、甚至动手打她。
自此,萧红深切感受到了在男权社会里女性作为一种性别原罪而注定地位低下,注定被压迫。于是,她立足于自己的童年经历,在作品中塑造了许多同自己一样亲情缺失并且饱受痛苦的底层女性,如《生死场》中的金枝、《呼兰河传》中的小团圆媳妇、《弃儿》中的芹等,试图以此抒发自己内心的孤独与寂寞。
综上所述,孤寂的童年经历不仅让萧红深切感受到女性生存空间之狭小,更在她幼小的心灵里埋下了一颗关注女性命运的种子。这一生存体验常年积压在萧红的内心深处,便“成为其写作的动力来源,催发了她对‘不幸女性形象’的书写”。
二、萧红笔下女性形象的书写意义
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2022-05-24 12:21:49【
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